因写《从“后进生”评语谈我们的习惯归因》而检讨 ——不要以爱的名义任景业爱心种下的不全是花的种子，稍不留意也会播下伤人的蒺藜。 ——题记一篇1500字的《从“后进生”评语谈我们的习惯归因》一上传就被网友转载分享了，短短两天，转发、分享60余处，点击110多次，这还没有加上在cersp博客和“枫叶教育网”等其他网络上的点击量。我关注点击数量，并不是想从量的累加过程中去获得一种心理上的安慰或快感。我在期望一个声音的出现，不管是赞同的还是质疑的。因为在着手写这篇文章的时候，就有一个心结没有解决。没成想，我等来的却是要写一份检讨，因写这篇短文而对自我的检讨！情人节一大早，鞍山吴雪珅老师QQ给我： “好像我喜欢逆反。对于后进生这三个字的定义我早就有意见。刚当老师那阵子叫差生，后来说是为了尊重学生美其名曰后进生。凭什么一样的孩子学校就给分出先进后进？还不是从学习这方面一票否决？用学习成绩的尺子来衡量出后进生，要是从体育方面来衡量，那些语数成绩第一的或许也是后进生，从乐于助人角度衡量，语数成绩第一的学生自私的更多。” 吴老师发来一连串的反问。 ——好，我等的就是这个！当初在网上搜这方面的材料，我输入的关键词就是“后进生评语”。果然查到不少的条目。我不想用“差生”这个词，也不想用“后进生”这个词。“待转化生”也不理想，“潜质生”我感到也不恰当，便将“后进生”三个字加了引号。我希望能有人注意到我的用心。但却很少有人注意到我这一点小小的“伎俩”,这个词太常用了，谁能想到这里有“猫腻”呢？我多次的自我安抚自己，又一次一次有一种想挑破窗户纸再发声明的欲望和冲动。幸运的是，吴老师来了！我回复说：“这也是我在后进生三个字加引号的原因。” 吴老师并不买账：“我倒是想颠覆后进生这个词。你加了引号也掩盖不住你潜意识对那些学生的看法，那为什么不把成绩好的叫后进生也加引号。戴了帽子还挑颜色啊！ ” “我没有找到合适的词。待转化生我也不认同。” “这不是你的问题，人家都叫后进生，你不叫谁都不懂了。你要是写别的词全社会都不明白那是什么意思了。大家都说平等对待每一个学生，可是都戴着后进生这副有色眼镜看学生。早就应该消灭这个词，这个话题就不应该存在！现在的问题是教育者头脑中有这个概念，学生自己根本不知道，受教育者是无辜的。” “加了引号实质上是发言者给自己留了退路，而不是平等评价学生。若无人质疑，就特指后进生；若有人质疑，就说我没有歧视学生，我还关爱地加了引号，证明我爱护他们。后进生这个词带有贬义的感情色彩，即使加了引号也不是褒义词，也不会用在所谓的好学生身上。无论怎么解释、怎么修饰都是贬义，或者，都是等级制的标志。再修饰，也是在那个条条框框里修饰，不会改变本质。” 好一个吴雪珅！她不认同的并不是一个用词的问题，而是她就根本就不认同我的观念。面对吴老师连珠炮似的反问和追问，我不得不为之叫好，不得不承认我的理念的确有问题。我感到我又一次成了做错事的孩子，惟有听老师的训话的份儿！ “人权问题在小学就有了啊！好像你加了引号就没有歧视那些所谓的后进生，其实还是歧视或者还是分等级了。” 回味、反思、咀嚼着吴老师的话，尤其是“再怎么修饰也掩盖不住你潜意识对那些学生的看法”，吴老师的话剥掉了我华丽的伪装，露出了我意识最里面藏匿的”小”来.我应当写一份深刻的检讨了。不是检讨我的用词，不是检讨我的修饰，而是检讨我的行为，检讨由此而反衬出的思想及骨髓中的、有悖人性的教育理念：对人性的不平等、对人性的不尊重、对人性的扭曲！曾看到一个说法，说我们东方人的思维习惯于关注背景和关系，而西方人的思维习惯于关注对象和种类。我曾认为很有道理，也曾想用中西美术名画做对比予以说明。在这件事情上来，我们独在学生身上分了那么多种类，贴了那么多标签。就象戏台上的生旦净末丑。人一出场，便知这人是好是坏。这是我们思维文化的根吗？我们不是也有“尺有所短、寸有所长”吗？这可是战国时期屈原的话呀！早在春秋时期的孔子也一再告戒我们要“因材施教”。由此，我又怀疑“有教无类”是不是被讹传了，是不是被误读了。它不应当解释成“不管什么人都可以受到教育。”而应当是“教育教学中不能把人分类。”文化中的误读误传是常见的事情，有些误读讹传也许就是好事，如果“有教无类”的真意如我们平时理解的那样“不管什么人都可以受到教育”，我倒愿意做一次误读和呼吁：在教育中不要把学生分类。不要再提优等生、后进生，撕掉这些标签并付之一炬。从此不说后进生！每一个孩子身上都有各自的特点和优势，学习成绩不能代表一个人的全部，更不能代表他们的将来和事业。让我们诚心的接纳每一个孩子，用心底的、人性的、本初的爱，不带一丝自私自利的爱去接受每一个孩子！爱心种下的不全是花的种子，稍不留意也会播下伤人的蒺藜。为人师者更当慎之，我们要知道一个国家倡导的文化最容易体现的地方就是学校，而这里将决定一个民族的未来。

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山东省刘勇

因写《从 “后进生” 评语谈我们的习惯归因》而检讨

—— 不要以爱的名义

任景业

爱心种下的不全是花的种子，稍不留意也会播下伤人的蒺藜。

—— 题记

一篇 1500 字的《从 “后进生” 评语谈我们的习惯归因》一上传就被网友转载分享了，短短两天，转发、分享 60 余处，点击 110 多次，这还没有加上在 cersp 博客和 “枫叶教育网” 等其他网络上的点击量。我关注点击数量，并不是想从量的累加过程中去获得一种心理上的安慰或快感。我在期望一个声音的出现，不管是赞同的还是质疑的。因为在着手写这篇文章的时候，就有一个心结没有解决。

没成想，我等来的却是要写一份检讨，因写这篇短文而对自我的检讨！

情人节一大早，鞍山吴雪珅老师 QQ 给我：

“好像我喜欢逆反。对于后进生这三个字的定义我早就有意见。刚当老师那阵子叫差生，后来说是为了尊重学生美其名曰后进生。凭什么一样的孩子学校就给分出先进后进？还不是从学习这方面一票否决？用学习成绩的尺子来衡量出后进生，要是从体育方面来衡量，那些语数成绩第一的或许也是后进生，从乐于助人角度衡量，语数成绩第一的学生自私的更多。”

吴老师发来一连串的反问。

—— 好，我等的就是这个！

当初在网上搜这方面的材料，我输入的关键词就是 “后进生评语”。果然查到不少的条目。我不想用 “差生” 这个词，也不想用 “后进生” 这个词。“待转化生” 也不理想，“潜质生” 我感到也不恰当，便将 “后进生” 三个字加了引号。我希望能有人注意到我的用心。但却很少有人注意到我这一点小小的 “伎俩”, 这个词太常用了，谁能想到这里有 “猫腻” 呢？我多次的自我安抚自己，又一次一次有一种想挑破窗户纸再发声明的欲望和冲动。

幸运的是，吴老师来了！

我回复说：“这也是我在后进生三个字加引号的原因。”

吴老师并不买账：“我倒是想颠覆后进生这个词。你加了引号也掩盖不住你潜意识对那些学生的看法，那为什么不把成绩好的叫后进生也加引号。戴了帽子还挑颜色啊！ ”

“我没有找到合适的词。待转化生我也不认同。”

“这不是你的问题，人家都叫后进生，你不叫谁都不懂了。你要是写别的词全社会都不明白那是什么意思了。大家都说平等对待每一个学生，可是都戴着后进生这副有色眼镜看学生。早就应该消灭这个词，这个话题就不应该存在！现在的问题是教育者头脑中有这个概念，学生自己根本不知道，受教育者是无辜的。”

“加了引号实质上是发言者给自己留了退路，而不是平等评价学生。若无人质疑，就特指后进生；若有人质疑，就说我没有歧视学生，我还关爱地加了引号，证明我爱护他们。后进生这个词带有贬义的感情色彩，即使加了引号也不是褒义词，也不会用在所谓的好学生身上。无论怎么解释、怎么修饰都是贬义，或者，都是等级制的标志。再修饰，也是在那个条条框框里修饰，不会改变本质。”

好一个吴雪珅！她不认同的并不是一个用词的问题，而是她就根本就不认同我的观念。面对吴老师连珠炮似的反问和追问，我不得不为之叫好，不得不承认我的理念的确有问题。我感到我又一次成了做错事的孩子，惟有听老师的训话的份儿！

“人权问题在小学就有了啊！好像你加了引号就没有歧视那些所谓的后进生，其实还是歧视或者还是分等级了。”

回味、反思、咀嚼着吴老师的话，尤其是 “再怎么修饰也掩盖不住你潜意识对那些学生的看法”，吴老师的话剥掉了我华丽的伪装，露出了我意识最里面藏匿的” 小” 来。我应当写一份深刻的检讨了。不是检讨我的用词，不是检讨我的修饰，而是检讨我的行为，检讨由此而反衬出的思想及骨髓中的、有悖人性的教育理念：对人性的不平等、对人性的不尊重、对人性的扭曲！

曾看到一个说法，说我们东方人的思维习惯于关注背景和关系，而西方人的思维习惯于关注对象和种类。我曾认为很有道理，也曾想用中西美术名画做对比予以说明。在这件事情上来，我们独在学生身上分了那么多种类，贴了那么多标签。就象戏台上的生旦净末丑。人一出场，便知这人是好是坏。这是我们思维文化的根吗？

我们不是也有 “尺有所短、寸有所长” 吗？这可是战国时期屈原的话呀！早在春秋时期的孔子也一再告戒我们要 “因材施教”。由此，我又怀疑 “有教无类” 是不是被讹传了，是不是被误读了。它不应当解释成 “不管什么人都可以受到教育。” 而应当是 “教育教学中不能把人分类。” 文化中的误读误传是常见的事情，有些误读讹传也许就是好事，如果 “有教无类” 的真意如我们平时理解的那样 “不管什么人都可以受到教育”，我倒愿意做一次误读和呼吁：在教育中不要把学生分类。不要再提优等生、后进生，撕掉这些标签并付之一炬。从此不说后进生！

每一个孩子身上都有各自的特点和优势，学习成绩不能代表一个人的全部，更不能代表他们的将来和事业。让我们诚心的接纳每一个孩子，用心底的、人性的、本初的爱，不带一丝自私自利的爱去接受每一个孩子！爱心种下的不全是花的种子，稍不留意也会播下伤人的蒺藜。为人师者更当慎之，我们要知道一个国家倡导的文化最容易体现的地方就是学校，而这里将决定一个民族的未来。